Harry's ist seit 1954 in Hamburg ansässig, als Harry Rosenberg seinen bescheidenen Briefmarken- und Münzladen in ein Museum exotischer Dinge verwandelte, das von einer alten Seemannskneipe überliefert wurde.
Die Sammlung hat den Besitzer und den Standort mehrmals gewechselt, zuletzt im Jahr 2013 - jetzt schwebt sie in einem umgebauten Kranschiff in der Hamburger Hafenstadt. Caro Uhde öffnet es jedes Wochenende für Besucher. Sie kostet fünf Euro für die Wanderung der in den Rumpf eingebauten Gänge. Die Artikel haben keine Informationskarten, da in zu vielen Fällen niemand sagen kann, woher sie kommen.
Nicht nur lachen Holzmasken, sondern bemalte Schilde und Speere; rotgesichtige grinsende Teufel; Buck-toothed Schnitzereien von Männern; Frauen ohne Kopf, dargestellt mit riesigen Phallus; eine Messing- und eine Holzstatue derselben nackten, wiegenden Hindu-Göttin; Fetischgesichter aus farbigen Perlen und Palmwedelhaar; und ausgestopfte Dschungelkreaturen - darunter ein lebensechter Schimpanse mit einem Hut aus magentafarbenen Federn - wie Figuren aus einem klischeehaften, aber schrecklichen Traum.
Harry Rosenberg (bärtiges Porträt, Mitte) gründete 1954 den Museumsshop. Er begann mit Gegenständen aus einem Hamburger Seemannslokal und setzte die Tradition des Kneipenbesitzers fort, Kuriositäten von Seeleuten zu kaufen.
Das Schiff listet, während Sie herumlaufen. Die Gänge riechen nach schimmeligem Seil und altem Holz. Eine Erinnerung rattert im Gehirn des Besuchers - war da nicht irgendein Lied? Von Tom Waits?
Ladiiieees und meine Herren -
Harry's Harbor Bizarre ist stolz darauf, Ihnen zu präsentieren
Heute Abend unter dem Big Top
MENSCHLICHE GERÄTE!
Ja, es heißt "Lucky Day (Overture)" von der Schwarzer Reiter Album. Die Anspielung auf Harrys ist schief, mit einem cleveren Rechtschreibfehler. Das Hamburger Museum hat nichts mit dem Zirkus zu tun.
Waits entdeckte Harrys vor etwa einem Vierteljahrhundert, als er ein Konzert in Hamburg spielte. "Ich denke, ein Freund von ihm war mit Harry befreundet", sagt Caro Uhde. „Dieser Freund hat gesagt:‚ Tom, wenn du etwas wirklich verrücktes Zeug sehen willst, dann geh zu Harry. ' Er ging einen Abend vor einem Konzert und ging mit einem Notizbuch in der Hand durch den Laden. Er kam am nächsten Tag und sah sich alles noch einmal an. “
Zu den Gegenständen zählen westafrikanische Nagelfetische - Holzfiguren mit eingearbeiteten Nägeln - im Volksmund als "Voodoo-Puppen" bezeichnet.
Der schwarze Reiter Einige Jahre später erschien Waits, als die Songs 1991 in einer Robert Wilson-Bühnenshow in Hamburg uraufgeführt wurden. Die menschlichen Eigenartigkeiten des Songs sprangen jedoch nicht aus seinen Notizbüchern. Die Texte von Waits beinhalten ein dreiköpfiges Baby, „Murtando, der menschliche Brunnen“ und Hitlers Gehirn.
"Er singt über Dinge, die wir gar nicht haben", lacht Uhde.
Die Ursprünge von Harrys Sammlung reichen bis in das 19. Jahrhundert zurück, als ein Barkeeper namens Captain Haase ein Museumslokal in St. Pauli, dem Rotlichtviertel von Hamburg, betrieb. Er war ein eifriger Sammler, der im Ausland Kuriositäten gegen Bier eingetauscht hatte.
"Damals hatten die Leute nicht viel Geld", so der Kapitän öffnete eine Sektierbar für Seeleute, die ihm interessante Dinge bringen könnten, sagt Uhde. „Oder er kaufte die Gegenstände direkt gegen Geld, sodass ein Matrose sozusagen direkt in die Herbertstraße gehen konnte.“ Die Herbertstraße ist eine Straße in St. Pauli, die für ihre Prostituiertenhäuser bekannt ist.
Harry Rosenberg starb im Jahr 2000 und der Museumsshop ist mehrmals umgezogen. 2013 fand sie ein Zuhause in einem Kranschiff in der Hamburger Hafenstadt.
Alte Bilder von Captain Haases Pub zeigen eine Art ur-tiki-Bar, die mit ausgestopften Sägefischen, berittenen Gazellengeweihen, polynesischen Totems und mindestens einem kaninchengroßen Seepferdchen aufgehängt ist. Diese überfüllten und unplausiblen nautischen Pubs waren in anderen Seehäfen des 19. Jahrhunderts zu finden; Sie müssen nur ein paar Seiten in Melville lesen, um eine zu finden. Das dritte Kapitel von Moby-Dick beschreibt das Spouter-Inn, die Massachusetts Taverne, in der Ishmael seinen Harponier Queequeg zum ersten Mal trifft:
„Die gegenüberliegende Wand dieses Eingangs war überall mit einer heidnischen Reihe von monströsen Keulen und Speeren aufgehängt. Einige waren dick besetzt mit glitzernden Zähnen, die Elfenbeinsägen ähnelten. andere waren mit Knoten von Menschenhaaren getuftet; und einer war sichelförmig und hatte einen riesigen Griff, der wie ein Segment aus einem frisch gemähten Gras von einem langarmigen Mäher geschwungen wurde. Sie schauderten, als Sie blickten, und fragten sich, was für ein ungeheuerlicher Kannibale und Wilder je mit einem derart hackenden, schrecklichen Werkzeug zu Tode gekommen sein könnte. "
Melville kannte das nichtchristliche Volk besser als die meisten amerikanischen Schriftsteller seines Alters, aber Ishmaels Beschreibungen von „den Heiden“ sind immer noch beunruhigend. Queequeg, der sympathische Noble Savage, ist ein bizarrer Komposit, der wie ein Dime-Roman-Hawaiianer und "Salaams" mit einem "kleinen Negro-Idol" redet, aber Ritual-Tattoos von einer Pazifikinsel namens Kokovoko trägt.
Welches ist nicht vorhanden.
Wie die Museumskarten bei Harrys.
Der älteste und seltsamste Teil der Sammlung ist ein Fall voller realer Schrumpfköpfe aus Südamerika. Einige stammen aus dem 19. Jahrhundert.
Captain Haase starb 1934, und seine Sammlung lagerte jahrelang im Lager, bis Harry Rosenberg, ein ehemaliger Segler, seinen Briefmarken-und-Münzladen auch in Hamburg eröffnete. Die Erben des Kapitäns stimmten zu, dass Harry etwas von der alten Kneipensammlung kaufen sollte, um seine Wände zu beleben. Die Idee funktionierte zu gut, Harrys Dekor setzte die Münzen und Briefmarken in Szene. Immer mehr seiner Kunden wollten die seltsamen alten Dinge sehen und kaufen.
So stopfte er seinen Laden mit Matrosenschätzen zusammen und taufte ihn 1954 in einen „Basar“ um. Er zahlte Geld für neue Exotik. Er wurde ein neuer Hauptmann Haase. Als er im Jahr 2000 starb, war Harry ein berühmter Einheimischer und ein unterirdisches Symbol für St. Pauli.
„Wir haben immer noch Matrosen hier, die sich daran erinnern, dass sie Gegenstände an Harry verkauft haben“, sagt Uhde. „Einer von ihnen brachte ihm ein riesiges Krokodil, ich meine, wirklich groß. Dies war in den 70ern, und bis dahin war international bekannt, dass man zu Harry gehen kann, wenn man Bargeld benötigt. Seeleute stopften ihre Kojen so voll, dass sie auf den Gegenständen schlafen mussten. Auf dem Schiff Sie hatten nicht viel Platz. Und dieser Mann hat auf seinem Krokodil geschlafen. «
Einige der Artikel sehen aus wie ein Touristenspiel. Andere - wie einige indonesische Wayang-Marionetten - sind je nach Bedingung „einhundert Euro und mehr ohne Limit“ wert, sagt Uhde. Fachleute haben den größten Teil der Sammlung untersucht und bewertet. "Aber wir haben wirklich viele Dinge hier, die wir einfach nicht platzieren können."
Einige Gegenstände sind schön und selten; andere nur touristische Souvenirs. Die Sammlung ist jedoch seltsam genug, um in einem Song von Tom Waits erwähnt zu werden.
Die Räume arbeiten als Kategorien für alle Unordnung. Zuerst geht es durch die "Kammer des Vorderasiens", dann durch die "Kammer des Vorderasiens", dann am Schimpansen mit dem lustigen Hut vorbei. Die ältesten Gegenstände können die geschrumpften Köpfe sein - schreckliche Bäuche aus menschlichem Leder mit zerknitterten Gesichtern und wilden Haarbüscheln. Sie stammen aus der Zeit von Captain Haase.
Es gibt einen Raum voller "Voodoo-Puppen", eigentlich westafrikanischen Nagelfetische oder Holzfiguren mit eingedrückten Nägeln. Laut einigen Stammesüberlieferungen der Kongolesen könnte ein Heiler diese Figuren mit geistiger Energie anlegen. Die Energie kann jederzeit durch Einschlagen eines Nagels aktiviert werden. Es könnte das Böse abwehren, eine Krankheit heilen oder eine Person bestrafen, die auf die kleine Statue einen Eid geschworen hatte.
"Die meisten Leute denken an Voodoo-Puppen als Kissen, die mit Nadeln erstochen werden, um sich zu rächen, aber das ist nicht echt", sagt Uhde. "Wir haben die echte Art."
Der gröbste Gegenstand könnte eine übertriebene, gestreckte Holzfigur eines nackten Mannes sein, deren Bälle tief hängen und den schlaffen, tief hängenden Penis eines anderen Mannes saugen. Uhde sagt, es komme aus Neuguinea.
Das Museum ist nach Regionen geordnet - Afrika, Südostasien -, aber es ist unmöglich, die Herkunft jedes einzelnen Elements festzulegen.
"Es gab immer homosexuelle Figuren, aber es ist ein Tabuthema", sagt Uhde. "Einige von uns wurden geschnitzt, damit die Leute sie verbrennen konnten - mit anderen Worten, um homosexuelle Gefühle auszutreiben."
In einigen Gegenden Neuguineas ist Homosexualität kein Tabu. Tobias Schneebaum beschreibt einige Beispiele aus persönlichen Erfahrungen in seinem bemerkenswerten Reisebericht von 1988, Where the Spirits Dwell. Aber Tabus unterscheiden sich von Stamm zu Stamm, und Uhde sagt, die Figuren bei Harrys seien für die Flammen gedacht.
"Sie wurden gewissermaßen gerettet", sagt sie. "Sie sollten verbrannt werden, aber ein Seemann brachte sie heraus."
Die Vision von Exotik, die bei Harrys zu sehen ist, ist so verstaubt, dass sie beinahe anstößig ist. Ein Besucher, der zu empfindlich auf orientalische Gefühle reagiert, wird hyperventilieren. Aber die wahre Schande ist die Stummheit der Regale. Wie ist alles hierher gekommen? Die ehrliche Geschichte eines einzelnen Elements könnte ein Kapitel in einem Buch füllen. Zuletzt zählte der gesamte Bestand mehr als 350.000 Stück, die meisten davon in einem separaten Lagerhaus, was den Schweigemusik bei Harrys weitaus schrecklicher macht als alle lachenden Masken.