Karten haben die Macht, den Verlauf zu gestalten / Bildung

Im Jahr 1828 war Emma Willard 41 Jahre alt - nur etwas älter als die Vereinigten Staaten von Amerika selbst, wenn Sie ab 1789 mit dem Inkrafttreten der US-Verfassung zu zählen beginnen. Natürlich gab es auch andere Möglichkeiten zu zählen. Das Land war eine solide 45, wenn Sie sich aus dem Vertrag von Paris, der den Unabhängigkeitskrieg beendete und die amerikanische Souveränität anerkannte, auszeichnete, und etwas mehr als 50, wenn Sie ab 1777 mit der Unterzeichnung der Statuten der Konföderation zu zählen beginnen. Im Jahr 1828 war die Geschichte des Landes noch immer verformbar und wurde nur zu einer Form geformt, die sich in die Geschichte verhärten würde. Willards Beitrag dazu war die Erstellung von Karten.

Willard ist eine der ersten, vielleicht ersten, weiblichen Kartographinnen in Amerika. Als Lehrerin, Pionierin der Frauenbildung und Gründerin ihrer eigenen Schule war Willard fasziniert von der Kraft der Geographie und dem Potenzial von Karten, um Geschichten zu erzählen. Im Jahr 1828 veröffentlichte sie eine Reihe von Karten als Teil von ihr Geschichte der Vereinigten Staaten oder der Republik Amerika, das zeigte anschaulich, wie das Land, wie sie es verstand, entstanden war. Es war das erste Buch seiner Art - der erste Atlas, der die Entwicklung Amerikas vorstellte.

Das Buch begann mit einer Karte (unten), die für ihre Zeit ungewöhnlich und innovativ war. Es wurde versucht, die Geschichte und die Bewegung der Indianerstämme in der vorkolonialen Vergangenheit zu dokumentieren. Willards Atlas erzählte auch eine Geschichte über den Triumph der Anglo-Siedler in diesem Teil der Welt. Sie half dabei, sowohl für ihre Altersgenossen als auch für ihre Schüler eine Geschichte des amerikanischen Schicksals und der Unvermeidlichkeit zu festigen.

"Sie ist eine überbordende Nationalistin", sagt Susan Schulten, Historikerin an der University of Denver und Autorin von Mapping the Nation: Geschichte und Kartografie im Amerika des 19. Jahrhunderts. "Sie ist außerordentlich stolz auf ihr Land."

Es wäre falsch, Willard Feministin zu nennen, aber sie glaubte an das intellektuelle Potenzial und die Bildung von Frauen. Zu dieser Zeit beschränkte sich die Schulbildung für Mädchen auf bestimmte „weichere“ Fächer - die Geographie unter ihnen -, aber Willard wusste, dass Mädchen Philosophie und Naturwissenschaften genauso konsequent wie Jungen behandeln konnten. Bevor sie 20 war, leitete sie eine Schule; bevor sie 30 war, hatte sie ihre eigene gegründet. Ihre Schule war die erste im Land, die Frau auf College-Niveau ausbildete, und Willards Lehrbücher waren einige der meistverkauften in Amerika.

Aber ihre Karten gehörten zu ihren größten Neuerungen. Zu dieser Zeit, so schreibt Schulten, „haben die Amerikaner entdeckt, dass Karten Informationen organisieren und analysieren können.“ Willard glaubte, dass Karten Informationen über den Verlauf der Geschichte erfassen sollten, eine Geschichte, die sich über Zeit und Raum hinweg ausbreitete. Sie erstellte Karten als pädagogisches Instrument mit der Idee, dass ein Bild helfen könnte, den Unterricht ihrer Schüler zu festigen. (Sie glaubte wie die meisten Pädagogen ihrer Zeit an die Macht und den Vorrang des Auswendiglernen.) Ihr historischer Atlas war eines der wichtigsten und einflussreichsten Ergebnisse dieser Bemühungen.

Insgesamt enthielt ihr Atlas 12 Karten, obwohl diese Anzahl in den einzelnen Ausgaben etwas variiert. Die eine, die die Bewegungen der Stämme darstellt, nannte sie eine "einführende" Karte außerhalb der historischen Zeit; Die amerikanische Geschichte begann in der Zeit von 1492 bis 1578, als die europäische Erforschung des Landes über den Atlantik begann. Jede Karte, die folgte, bewegte sich mit der Geschichte der Anglo-Siedlung und der zunehmenden Kontrolle über amerikanisches Land. Dabei wurden die wichtigsten Ereignisse hervorgehoben, von der Landung der Pilger in Plymouth Rock über den Vertrag von Paris bis zum Krieg von 1812 Zeit.

Aber diese einleitende Karte der Stammesbewegungen deutet bereits auf dieses Ende hin. Die Grenzen der zukünftigen Staaten sind bereits in schwachen Konturen vorhanden. Obwohl sie den Ureinwohnern Amerikas mehr Aufmerksamkeit schenkte als ihre Zeitgenossen, half sie mit, eine Geschichte zu formen, die sie aus der amerikanischen Geschichte schrieb.

„Sie hat die einheimischen Stämme oft in Bezug auf Respekt umrahmt, manchmal als Begrüßung der Kolonisten, während andere Male ein erhebliches Hindernis darstellten. Im Allgemeinen akzeptierte sie jedoch die Entfernung dieser Stämme nach Westen als unvermeidlich “, schreibt Schulten in einem Artikel über Willards Darstellung der„ Siedlergesellschaft “.

Nach der ersten Karte erscheinen die Stämme, sobald die „Geschichte“ beginnt, nur dann, wenn sie mit der angloamerikanischen Gesellschaft in Konflikt stehen oder diese anderweitig beeinflussen. In späteren Fassungen ihres historischen Atlas ließ Willard Illustratoren Chief Powhatan als ein "Great-Man-Child" und andere Ureinwohner als von der europäischen Technologie betäubt darstellen. Man kann sich zwar vorstellen, dass Willards Stammesbewegungen in ihrem Buch eine Kritik der Haltung der Siedler gegenüber Einheimischen darstellen, aber letztendlich sind ihre Ansichten typisch für die Amerikaner ihrer Zeit: Gott meinte, dass „zivilisierte“ Menschen dieses Land von „Wilden“ nehmen . ”

Was an Willards Arbeit kartographisch innovativ ist, ist die Art und Weise, wie sie versuchte, die Zeit darzustellen. „Obwohl sie es für unvermeidlich hält, dass Eingeborene verschwinden, bricht sie Jahrhunderte auf ein einziges Bild zusammen“, sagt Schulten. „Sie versucht, die Zeit auf eine andere Weise abzubilden, als Auftakt für das, was als Nächstes kommt. Es ist wirklich ein Argument, das alles mit Anglo-Amerikas Vision vom Land zu tun hat. Sie ist in dieser Hinsicht eine Pionierin. “