Bis Ende des nächsten Jahres waren Neuseeland und fast jede Region in Australien dem Beispiel gefolgt. „Schließung um sechs Uhr“ war als vorübergehende Einschränkung gedacht, zum Teil zur Verbesserung der öffentlichen Moral und zum Teil als Sparmaßnahme im Krieg. Stattdessen dauerte diese "vorläufige" Gesetzgebung 50 Jahre lang, sowohl durch Weltkriege als auch durch die Unabhängigkeit Neuseelands von Großbritannien, durch mehrere Regierungen und sogar durch die Erfindung von Vegemite. Versuche, es einzuschränken, wurden mit perlmuttigen Keuchen getroffen - obwohl die Politik tatsächlich eine Kultur des starken Trinkens ermutigte.
Es ist wahrscheinlich niemandem vorhergesehen, wie lange die Vorschriften bei ihrer Einführung gelten würden. Im November 1917 in Neuseeland Wairarapa Alter bezeichnete das bevorstehende Gesetz mit offensichtlicher Irritation als "Farcical"; im folgenden Monat die Auckland Star Er nannte es "sicherlich das drastischste und weitreichendste der Kriegsvorschriften." Es war nur drei Tage in Kraft, aber "die Tendenz des Arbeiters ist bereits offensichtlich", berichtete die Zeitung. "Dies führt zu einer großen Stoßzeit zwischen fünf und sechs." Dies war der "Sechs-Uhr-Schwimmer".
Jeden Tag eilten die Arbeiter um 17.00 Uhr zur nächsten Bar. Anstatt wie früher einmal bei ihren Bieren zu verweilen, verbrachten sie eine Stunde in der Bar und zogen sich rasch in Crapulenz um. Nach 60 Minuten schnellem Trinken mit leerem Magen verkündete das Läuten einer 6-Uhr-Glocke eine "Aufwärmzeit" von 15 Minuten. Anstatt in der Kneipe zu bleiben, gingen die Leute nach Hause, als Molche gebeizt und tranken Bier von "Riggers", die sie in ihren Häusern aufbewahrten.
Ein Zuschauer, dann „ein kleiner Barfußjunge, der auf seinem Fahrrad vorbeikommt“, erinnert sich, als er durch die Fenster der Kneipen in Rotorua, Neuseeland, gegen 17.45 Uhr nachts sah. "Es war wie ein Blick in Hades", sagt er. „Ein großer chaotischer Schwarm im Inneren, ein riesiges Geräusch durch offene Fenster, ein gewaltiges Dröhnen männlicher Körper. Ein Blick in das gesetzlose Chaos. “
Andere Regelungen trugen zu dieser Atmosphäre der ausschließlich männlichen Ausschweifungen bei. In einem angeblichen Versuch, Prostitution und Geschlechtskrankheiten unter Militärangehörigen zu reduzieren, wurde den Frauen bis 1961 in vielen neuseeländischen Bars der Alkoholkonsum verboten. Einige meinten, sie hätten den Schwarm nicht genossen: In einer Folge des neuseeländischen Programms für aktuelle Angelegenheiten von 1965 Kompass, Männer wurden über die Anwesenheit von Frauen in Bars befragt. Sie sagten, sie mochten Frauen in Loungebars, wo sich die Leute hinsetzen könnten. Aber wie man es formuliert: "Was die öffentlichen Bars angeht, denke ich, dass sie den Männern überlassen bleiben sollten."
Wenn der Schließungszeitpunkt um sechs Uhr versucht hatte, den Alkoholkonsum in Australien und Neuseeland zu begrenzen, scheiterte dies dramatisch. In den ersten drei Jahren nach seiner Einführung in Neuseeland stieg der jährliche Bierverbrauch pro Kopf um über 40 Prozent. In den folgenden 47 Jahren stieg er um rund 300 Prozent. Es gab eine weitere, tödlichere Folge: Neuseeländer durften ohne Atemtestverfahren oder Blutalkoholgesetz betrunken nach Hause fahren. Im Jahr 1960 kamen 374 Neuseeländer mit knapp 2,4 Millionen Einwohnern bei Verkehrsunfällen ums Leben. (Im selben Jahr erlebte das Vereinigte Königreich 1647 Todesopfer bei einer Bevölkerung von 52 Millionen Menschen.)
Obwohl die Gesetze ihre gesetzten Ziele nicht erreichten, schützten sie weiterhin zwei mächtige Lobbys: Moralgruppen und Gewerkschaften.
Australische Temperanzgruppen hatten sich seit 1900 für eine vorzeitige Schließung ausgesprochen, aber die Anstrengungen während des Krieges und das damit verbundene Interesse an patriotischer Sparsamkeit gaben ihnen einen neuen Blickwinkel: den Schutz junger Soldaten vor den Zerstörungen des Getränks. Die eifrigsten Gemütsgruppen schienen zu glauben, dass der Erste Weltkrieg ein göttliches Eingreifen war, um den moralischen Verfall in den Griff zu bekommen. Im Januar 1915 wurde der Australische christliche Welt schlug vor, der "Allmächtige" habe den Krieg erlaubt, "damit das Gewissen der Gemeinschaft zum Stand der Dinge wird und dass Australien die Notwendigkeit zur Aufräumung des moralischen Herdsteins erkennen kann." Innerhalb von zwei Jahren war die Maßnahme gefallen eingeführt. Dass die Kneipen völlig unangenehm wurden, wurde als positives Ergebnis angesehen: Die Menschen, so argumentierten sie, neigten weniger dazu, zu ihnen zu gehen, und das Trinken wurde reduziert.
Eine weitere wirksame Mäßigungstaktik konzentrierte sich auf die Erhaltung der Familieneinheit. Im Jahr 1916 wurde die Sydney Morgen-Verkünder veröffentlichte ein Gedicht mit dem Titel Sechs Uhr, welche lesen:
Es ist nach sechs und er ist nicht dabei!
Die Kinder hören, wie ihre Stimme traurig wird,
Und ich frage mich, ob sie anfangen sollten
Ihr Tee oder - auf Papa warten!Es ist Zahltag; aber verzweiflung ist noch nicht!
Sie wird das gute Essen eine Weile warm halten;
Aber sieben Schläge, ihre Augen werden nass.
Und alle haben aufgehört zu lächeln.Die Kinder ließen sich sicher im Bett nieder,
Sie sitzt alleine und hat Angst zu beginnen,
Und jede Stunde mit Blei,
Es scheint ihr Herz zu schlagen.Dann auf den Knien, verstört
Sie betet, während Worte und Schluchzer mischen,
„Oh Gott, gib Gesetze jeglicher Art
Das schickt Männer um sechs nach Hause. “
Laut der Temperance Alliance aus New South Wales war Trinken nicht unbedingt das Problem: Es war das "Nachttrinken", das die Plage "glücklicher Häuser" war. Als Reaktion scheinen die Trinker einfach früher angefangen zu haben. Als im April 1939 in Neuseeland ein Whisky-Mangel herrschte, wurde der Northern Advocate Berichten zufolge: "Zu ihrem Entsetzen und ihrer Bestürzung stellten die vielen Männer in der Stadt, die es gewohnt sind, in ein Hotel zu spazieren und einen Morgenwhisky zu genießen, fest, dass sie keinen kaufen konnten."
Es mag pervers erscheinen, dass Barbesitzer und Gewerkschaften Pubs unterstützen, die vorzeitig schließen müssen. Begrenzte Arbeitszeiten scheinen jedoch für beide finanziell vorteilhaft gewesen zu sein. Die Menschen tranken genauso viel, aber über weniger Stunden, was zu geringeren Kosten führte. Bars waren auch nicht mehr erforderlich, um eine angenehme Atmosphäre zu schaffen: Der Sechs-Uhr-Schnupfen war notwendigerweise schrecklich, weshalb es nicht sinnvoll war, in ein hochwertiges Trinkerlebnis zu investieren. Eigentümer zerstörten Billardzimmer; warf Tische und Stühle zu Gunsten langer Stangen, die eine schnelle Bestellung ermöglichten; und eingearbeitete geflieste Wände zur einfachen Reinigung. Für Arbeitnehmer und Gewerkschaften war die Gesetzgebung ebenfalls ein Segen. Bar- und Hotelangestellte erhielten ein Gehalt anstatt stundenweise. Solange die Kneipen um sechs geschlossen wurden, verdienten die Arbeiter hinter der Bar die gleiche Vergütung für weniger Stunden.
1949 bot Neuseeland ein Referendum über die Handelsgesetze an, was den Wählern zwei Optionen gab: das aktuelle System zu erhalten; oder schließen um zehn uhr Kampagnen von Lobbygruppen wie der neuseeländischen Allianz konzentrierten sich auf die Auswirkungen auf das häusliche Leben: Ein Plakat aus dem Jahr 1949 behauptete, dass das Schließen um sechs Uhr „weniger schlechte Schulden bedeutet… mehr Geld für den Familienkomfort… ein glücklicheres häusliches Leben“ stimmte gegen die Änderung des Gesetzes und wurde einigen von Fehlinformationen zugeschrieben, ob eine spätere Schließung einen Zeitraum des Tages bedeuten würde, in dem die Pubs geschlossen werden mussten.
Das bedeutet nicht, dass die Trinker den Schnabeltier bevorzugt haben. Im Februar 1947 zum Beispiel die Bay of Plenty Times Er bezeichnete den Schwein als "fünf bis sechs Schweineschwänze" und beschrieb, wie "die Soldaten in einigen Ländern in Übersee nostalgisch nach der Leichtigkeit und dem Komfort der Trinkbedingungen gesucht haben ... wo die Öffnungszeiten länger sind und die Gäste sich im Café-Stil niederlassen." Nach 1937 wiesen die Befürworter einer Rückkehr in das alte System auf Eifersucht nach Tasmanien, das 22 Uhr wieder eingeführt hatte Schließen. Dort seien Bars und Hotels angenehmer geworden, mit einer „Dorfgasthof-Atmosphäre“ und weniger Überzeugungen wegen Betrunkenheit oder illegalem Alkoholverkauf.
"Der Geruch von Alkohol, der Geruch von menschlichen Körpern, der warme Weingeruch und bei einer früheren Gelegenheit sogar ein noch schlechterer Geruch, als ein Mann, der seinen Platz an der Theke aufgab, anstatt gegen die Theke zu urinieren."
Allmählich versiegte die öffentliche Unterstützung für die Schließung um sechs Uhr. 1947 folgte New South Wales dem Beispiel von Tasmania. Victoria und South Australia taten dasselbe in den Jahren 1966 und 1967. Schließlich wurden über den Graben des Tasmanischen Meeres die Schließzeiten der Bar auf 10 Uhr verlängert. Am 9. Oktober 1967 wurde in Neuseeland nach einem Referendum eine Drei-zu-eins-Mehrheit erzielt. Mäßigkeitsgruppen hatten akzeptiert, dass das Gesetz Trunkenheit förderte, und alle, außer der neuseeländischen Allianz, unterstützten die Gesetzesänderung.
Im Jahr 1962 veröffentlichte Caddy Edmonds eine verschönerte Autobiografie, Caddy: Eine Sydney-Bardame, In dem sie den Sechs-Uhr-Schwan beschreibt: „Es war ein aufrüttelnder Anblick, und es dauerte lange, bis ich für selbstverständlich hielt. Der Geruch von Alkohol, der Geruch von menschlichen Körpern, der warme Weingeruch und bei einer früheren Gelegenheit sogar ein noch schlechterer Geruch, als ein Mann, der seinen Platz an der Theke aufgab, statt gegen die Theke urinierte. «Ende Das vorzeitige Schließen bedeutete angeblich das Ende dieser Entartung.
Aber 50 Jahre zwanghaftes Alkoholtrinken forderten seinen Tribut. Heute haben Australien und Neuseeland eine gut dokumentierte Kultur des Alkoholmissbrauchs und gehören weiterhin zu den am besten geschmierten Ländern der westlichen Welt. Am Ende tat das Reglement genau das Gegenteil von dem, was es beabsichtigt hatte, mit Folgen, die weit über den letzten Aufruf hinausgingen.
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