Mexico City kämpfte hart für acht Minuten Gespenst. Durchgesickerte Dokumente zeigen, dass mexikanische Beamte Sony Pictures Millionen von Steueranreizen als Gegenleistung für die Darstellung der Hauptstadt im Bond-Film angeboten haben. Sony Pictures erlaubte sogar den mexikanischen Behörden, bestimmte Änderungen am Drehbuch vorzunehmen. Darunter befand sich auch eine bedeutende mexikanische Schauspielerin, Stephanie Sigman, als „Bond-Girl“, die die Bösewichte zu einer anderen Nationalität als der Mexikanerin machte.
Es gab nur ein Problem: Die im Film dargestellte Tradition war vollständig erfunden. Es gibt viele Traditionen in ganz Mexiko, die mit dem Tag der Toten verbunden sind, aber eine Parade durch die Innenstadt von Mexiko-Stadt war nie eine von ihnen.
Bond nach Mexiko-Stadt zu bringen, war Teil eines Projekts zur Förderung der Hauptstadt als wichtiges Touristenziel. Der Tourismus ist eine der Haupteinkommensquellen Mexikos, die im ersten Halbjahr 2016 Hunderte Milliarden Dollar im Jahr verdient und sogar die Öleinnahmen übertreffen. Mexikanische Handelskammern sprechen von einer "Season of the Dead", die vom 29. bis zum 29. Oktober läuft 2. November als wichtige Saison für den Tourismus, die in bestimmten ländlichen Gebieten dringend benötigte Einkommen bringt.
Mexiko Citys allererster Parade zum Tag der Toten, 2016. Simon SchatzbergGroße Teile der historischen Innenstadt von Mexico City mussten geschlossen werden, um die Dreharbeiten unterzubringen, die im März 2015 an 10 Tagen stattfanden. Die Schließungen der Straßen kosteten 6.500 lokale Unternehmen, die über 60 Prozent ihres Umsatzes ausmachten. Das sind mindestens 376 Millionen Pesos (etwa 200 Millionen Euro) Verluste in Höhe von 20 Mio. USD).
Der Tourismusminister von Mexiko-Stadt, Miguel Torruco Marqués, der an der Sicherung des Filmgeschäfts beteiligt war, sah den Film als (teure) Werbung für Tourismus in Mexiko an. Er versicherte wütenden Geschäftsinhabern und Autofahrern, dass die Verkehrsprobleme und Einnahmeverluste mehr als wettgemacht würden, als Mexico City eine "Bond City" wurde.
„Bond Cities boomt, sobald der Film herauskommt“, sagte Torruco Marqués am 1. April 2015 auf einer Pressekonferenz den Reportern. „Nicht nur im Tourismus, sondern auch in Investitionen. Es wird einen gewaltigen wirtschaftlichen Aufschwung geben, der die Unannehmlichkeiten wettmachen wird. “
Die mexikanischen Tourismusbehörden begannen jedoch, sich Sorgen zu machen, dass Touristen dies sehen Gespenst Vielleicht kommen Sie nach Mexico City und erwarten eine Parade wie die, die Sie im Film gesehen haben, und Sie werden enttäuscht sein, dass es sie nicht gibt. Um all das, was sie gewonnen hatten, zu nutzen Gespenst, Sie müssten eine neue Tradition erfinden.
Im Stadtzentrum gelegenes Mexico City. Matthew Rutledge / CC BY 2.0Am 29. Oktober 2016 fand in Mexiko-Stadt zum ersten Mal der Tag der Toten statt. Mit über tausend Teilnehmern, darunter professionelle Tänzer, Choreografen und bildende Künstler, und Dutzende von Wagen und Riesenskulpturen für die erste Ausgabe, zielt die Parade darauf ab, Hunderttausende von Besuchern in der Zukunft nach Mexico City zu locken. Torruco Marqués sagte, es könne sogar mit dem Karneval von Rio de Janeiro um den Titel der größten Parade der Welt konkurrieren.
Die Veranstaltung wurde als Schaufenster der vielfältigen Traditionen und Kunst aus ganz Mexiko gezeigt. Es hat auch etwas mehr Nutzen aus den Kostümen und Requisiten von bekommen Gespenst.
Die Tourismusbehörden machten keinen Versuch, die Tatsache zu verbergen, dass die Parade auf dem James-Bond-Film basiert.Gespenst-Stilparade “in der Pressekommunikation (aber sie haben die Teile mit den zusammenbrechenden Gebäuden und Hubschrauber-Tricks herausgenommen).
Die Künstler, die an der Parade arbeiteten, schufen moderne Dialoge mit mexikanischen Ritualen rund um den Tod. Ein Teil der Parade widmete sich der Tradition des Muerte Niña, der meist nicht mehr praktizierten Praxis der Herstellung von Familienporträts - zuerst Ölgemälden, später Fotografien - mit kürzlich verstorbenen Kindern, die in extravaganten Kleidern gekleidet waren, manchmal als Engel mit himmlischen Kronen.
Zuschauer bei der Parade 2016. Simon SchatzbergBei der Parade 2016 erschien eine retro-moderne Neugestaltung von la Muerte Niña als erwachsene Frau, die in akribisch erhaltenen Oldtimern saß und sich wiegen, festliche Farben trug und Ballons hielt.
Aus touristischer Sicht war die Veranstaltung ein Erfolg: Die Besucherzahl war höher als erwartet und zog viele ausländische Besucher an. Schätzungen der Stadtregierung zufolge säumten 425.000 Menschen die Straßen vom Engel der Unabhängigkeit zum Zócalo. Kaum ein anderes Ereignis hätte so viele Menschen in Mexico City hervorbringen können - kein Protestmarsch, nicht einmal ein kostenloses Roger Waters-Konzert.
Es ist noch zu früh, um zu sagen, wie viel Tourismus die Parade nach Mexiko-Stadt brachte, aber eine von einer Handelskammer prognostizierte Schätzung für eine Milliarde Pesos (etwa 50 Mio. USD) für die in Mexiko-Stadt ansässigen Unternehmen, die mit der Parade und dem Formel-1-Grand-Prix zu tun haben , die am selben Wochenende stattfand.
Viele Mexikaner sind jedoch beleidigt von der enthusiastischen Unterstützung der Regierung für ein erfundenes Ritual, das auf einem Hollywood-Film basiert. Magaly Alcantara Franco, eine Schülerin der National School of History and Anthropology, glaubt, dass die Parade eher durch die Wahrnehmung potenzieller Touristen durch Mexiko als durch mexikanische Traditionen selbst beeinflusst wurde.
„Was ich an diesem Samstag gesehen habe, war für mich nicht minimal, was die Feierlichkeiten zum Tag der Toten sind“, sagt sie. "Es basiert auf einer Idee, die nicht einmal mexikanisch ist, eine Idee, die aus Hollywood importiert wurde."
Der Film wurde als eine Möglichkeit gesehen, Mexiko-Stadt bei Touristen bekannt zu machen. MovieMaker / YouTubeClaudio Lomnitz, Professor für Mexikanische Studien an der Columbia University, verfasste ein Editorial für La Jornada die Parade zu kritisieren. "Es gibt ein Element von dem, was wir als" nationalen Narzissmus "bezeichnen könnten, von einer nationalen Imagination, die in ihr eigenes Bild verliebt ist und sich im Spiegel Hollywoods widerspiegelt", schreibt Lomnitz.
Es ist nicht das erste Mal, dass Rituale im Zusammenhang mit dem Tod vom mexikanischen Staat aus politischen Gründen manipuliert werden. Wie Lomnitz in seinem Buch zeigt Tod und die Idee von Mexiko, Das Todesfestfest im Spätherbst wurde aus dem Bestreben der katholischen Kirche heraus geboren, indigene Totenbräuche mit dem Tag aller Seelen und dem Tag der Allerheiligen in Einklang zu bringen. Später führten die Bemühungen des revolutionären Staates, nationale Identität aufzubauen, zu der aktuellen Form und dem Bekanntheitsgrad des Urlaubs.
Für Lomnitz ist der Unterschied der neuen Parade, dass es sich nur um eine Repräsentation oder Aufführung des Day of the Dead handelt. Die Parade stellt ein Bild der mexikanischen Kultur dar, das die Ansichten von Ausländern berücksichtigt.
Aufgrund des Erfolges der ersten Inkarnation der Parade zum Tag der Toten in Mexiko-Stadt wird sie wahrscheinlich zu einer jährlichen Tradition werden. Die Veranstaltung ist im Wesentlichen ein Tag der Toten, eine Show und keine partizipatorische Tradition. Aber für einen kurzfristigen Besucher, der die mexikanische Todeskultur sehen möchte, ist es genau das, wonach Sie suchen.