In einer Zeit ohne wissenschaftliches Wissen waren die Alten allein, wenn es um sexuelle Zwangsmaßnahmen und ungewollte Schwangerschaften ging. Viele Methoden waren effektiv, andere nicht. Andere waren geradezu gefährlich. Wie war es, in der Antike Sex zu haben??
Für manche Menschen bedeutete das, sich mit sexuell übertragbaren Infektionen und dem Spott zu befassen, den sie hervorrufen konnten. Ursprüngliche Autoren haben nicht oft über sie geschrieben, aber wenn sie es taten, war der Kontext oft boshafter Humor. Nehmen Sie anogenitale Warzen, die römische Dichter "Feigen" nannten. In einem Gedicht beschreibt Martial einen Mann namens Labienus, der unglücklicher Besitzer eines gesamten "Obstgartens von Feigenbäumen" wurde. Ihre Verbindung mit Promiskuität veranlasste Martial, STIs unter der Dachkategorie zu kennzeichnen von Uncens morbus, oder "unansehnliche Krankheit".
Obwohl die alten Römer wenig über Infektionskrankheiten wussten, deutet Martials Gedicht über Labienus auf einen Zusammenhang zwischen Sexualität und Krankheit hin. Laut dem römischen Dichter Catullos konnte sogar Körpergeruch sexuell übertragen werden. Er informiert einen Mann namens Rufus, dass Frauen sich weigern, Sex mit ihm zu haben, aus Angst, seinen abscheulichen Geruch wahrzunehmen, den Catullus als „Pest“ bezeichnet (Pestis in Latein). Dies war kein Witz, da die Römer glaubten, dass Gerüche Vektoren für Infektionskrankheiten sein könnten. In seiner Geschichte Roms beschreibt der Schriftsteller Livius eine Pest, die sich durch den Geruch der zerfallenden Körper seiner Opfer auf die Lebenden ausbreitet.
Gonorrhoe oder zumindest eine Krankheit mit diesem Namen zeigt sich auch in der Antike. Der griechische Arzt Galen war der erste, der das Wort mit den griechischen Begriffen für "Saatgut" und "Laufen" prägte. Als er im zweiten Jahrhundert v. Chr. Schrieb, beschreibt er den Zustand als "unerwünschtes" und "unfreiwilliges" Samensekret Der Patient hatte keine Erektion. Eine ähnliche Beschreibung stammt von Galens zeitgenössischem Aretaeus, einem griechischen Arzt aus Kappadokien. Dieser Abfluss sei "dünn, vereist, blass und steril".
Moderne Ärzte bezweifeln, dass diese Bedingung als Gonorrhoe bezeichnet wird. Trotzdem scheint es klar zu sein, dass ungeachtet der Vertragsbedingungen zukünftige Sexualversuche behindert würden. Auch sei das Problem nicht auf Männer beschränkt, sagt Aretaeus. Frauen könnten sich auch zusammenziehen, und wenn, dann litten sie an einem "unanständigen Verlangen nach Verkehr mit Männern".
Für die meisten Menschen in der Antike war das Kinderkriegen ein Hauptgrund, um Sex zu haben, da Kinder in der griechischen und römischen Gesellschaft einen Status hatten und Erben für das persönliche Vermögen. Für einige Erwachsene war die Schwangerschaft auch eine Gelegenheit für Spaß an der Seite. Der römische Schriftsteller Macrobius behauptet, Julia, die Tochter des Kaisers Augustus, pflegte zu scherzen, dass die Schwangerschaft es ihr ermöglichte, nicht nur mit Männern außer ihrem Mann, sondern mit vielen zu schlafen.
Natürlich könnte das Tragen von Kindern für Frauen im Altertum angesichts des damaligen Standes der Medizin tödlich sein. Plinius der Ältere beschreibt die Fürsorge für gebärende Frauen nicht in der alten Geburtshilfe. Er behauptet, dass Mädchen schwieriger zu erbringen sind als Jungen. Um die Lieferung zu beschleunigen, schlägt er vor, der Frau den rechten Fuß einer Hyäne zuzuführen oder eine Mischung aus Gänsekeim und Wasser trinken zu lassen. Als Schmerzmittel empfiehlt er, eine Mischung aus Sauermist mit Honigwein zu trinken.
So begehrenswert Kinder waren, waren sie auch teuer. Während die meisten Menschen Kinder wollten, hätten viele Verhütungsmittel verwendet, um zu viele zu vermeiden. Frauen, die an Sexarbeit arbeiten, hätten wahrscheinlich versucht, überhaupt keine Kinder zu haben. Viele ihrer Methoden sind für uns jetzt verloren, da sie wahrscheinlich mündlich übertragen wurden, aber uralte medizinische Abhandlungen geben der Geburtenkontrolle und der Abtreibung viel Raum. Daher wissen wir, dass Frauen die Wahl hatten.
Einige dieser Methoden waren möglicherweise wirksamer als andere. In seiner Abhandlung Über die Natur der Frau, Der berühmte griechische Arzt Hippokrates schlägt ein orales Kontrazeptivum vor, das „angefeuchtetes Kupfererz“ enthält. Der Konsum von Kupfer wäre kein wirksamer Abtreibungsakt gewesen, aber sein Rat legt nahe, dass die Griechen den Zusammenhang zwischen Kupfer und Verhütungsmitteln der modernen hormonfreien IUD vage kannten beruht auf.
Weitere hilfreiche Ratschläge stammen von Soranus, einem griechischen Autor aus dem Südwesten der Türkei, der im zweiten Jahrhundert unter dem römischen Reich lebte. Soranus war so an der Gesundheit von Frauen interessiert, dass er eine Abhandlung schrieb Gynäkologie, Dies deckt Fragen ab, wer die beste Hebamme macht (ruhige Frauen mit umfassenden medizinischen Kenntnissen) und ob lebenslange Jungfräulichkeit gesund ist (nicht). Seine Rezepte für orale Kontrazeptiva umfassen Inhaltsstoffe wie Rück- und Granatapfel-Schale, bei denen es sich um Abtreibungsmittel handelt.
Der moderne Historiker John Riddle vermutet, dass die Alten von Pflanzen erfuhren, die dazu dienen könnten, eine Schwangerschaft zu verhindern, indem sie beobachteten, wie Tiere zusätzlich zu Menschen auf sie reagierten. Theophrastus, ein griechischer Schriftsteller, der bei Platon studiert hat, schreibt, dass eine Pflanze die Todeskarotte (Thapsia Garganica), das einige Jahrhunderte später als wirksames Abtreibungsmittel eingesetzt wurde, konnte Rinder töten, die es aufgenommen hatten. Beobachtungen wie diese können dazu geführt haben, dass Menschen mit der Pflanze als Verhütungsmittel experimentieren und sie ermutigt haben, dieses Wissen weiterzugeben. Infolgedessen tauchen in den mittelalterlichen Antifertilitätsratgebern auch Rückstände, Kupfer und viele andere Substanzen auf, die die Griechen und Römer zur Verhinderung einer Schwangerschaft eingesetzt haben.
Unglücklicherweise für die Alten waren viele ihrer Vorstellungen von Verhütung und Abtreibung ineffektiv und sogar gefährlich. Im zweiten Jahrhundert erklärte der römische Schriftsteller Pliny in seinem Naturgeschichte Das Überschreiten einer Viper könnte zu einer Fehlgeburt führen und sollte von Frauen vermieden werden, die ihre Babys behalten wollten. Soranus schlägt nicht nur Ratschläge vor, die funktionieren würden, sondern schlägt auch ein Vaginalzäpfchen aus Blei und altem Olivenöl vor, vermutlich um den Vaginalkanal zu verstopfen und den Samen fernzuhalten. Es ist möglich, dass diese Methode eine Schwangerschaft verhindert hätte, aber die Toxizität der Elektrode wäre für jede Frau, die sie verwendet hat, äußerst gefährlich gewesen.
Soranus ist auch der Autor einiger der witzigsten Empfängnisverhütungsratschläge, um aus der Antike zu überleben. In der Tat scheint er der Ausziehmethode seine eigene Wendung gegeben zu haben. Oswei Temkins Übersetzung von Soranus 'Rat lautet: „Während des sexuellen Akts, im kritischen Moment des Koitus, wenn der Mann den Samen entlassen will, muss die Frau den Atem anhalten und sich etwas wegziehen, damit der Samen nicht kann zu tief in die Gebärmutterhöhle geschleudert werden. "Soranus fügt hinzu:" Und wenn sie sofort aufsteht und in die Hocke geht, sollte sie das Niesen auslösen ... Sie könnte sogar etwas Kaltes trinken. "
So seltsam und komisch auch viele dieser Empfehlungen scheinen, verraten sie, wie wenig die Alten vorgehen mussten, wenn es darum ging, Wege zu finden, Sex zu genießen, und wie überraschend erfolgreich sie waren. Insgesamt scheint Sex in der Gegenwart jedoch sicherer und angenehmer zu sein als vor 2000 Jahren.