Am Samstag, dem 6. November, erinnerte sich Broomall, kam sie zusammen mit 19 anderen jungen Frauen zu dem Vortrag. Was als nächstes geschah, wurde als "Jeering Incident" bekannt.
"Als wir in der Klinik auftauchten, im damaligen neuen Amphitheater, brach Pandämonium aus", sagte Broomall in einem späteren Interview. "Die Schüler stürzten sich in Pell-Mell, standen auf den Sitzen, schrien, riefen nach Namen, warfen Spitbälle und versuchten vergeblich, uns zu entlassen", beschreibt Joanne Murray, Historikerin und Direktorin des Archivs der Drexel University Legacy Center and Special Collections Ein anderer Bericht: "Die Männer begrüßten die Studentinnen mit Schreien, Zischen, Caterern, Spott-Applaus, beleidigenden Äußerungen über das persönliche Auftreten usw."
Der Vorfall erregte die Aufmerksamkeit der Presse. "Zeitungsartikel über diesen Vorfall verurteilten die Männer fast einheitlich wegen" unverständlichen Verhaltens ", sagt Murray. Das Philadelphia Abendbulletin forderte Ausweisungen und Verhaftungen von Männern, die weiterhin die Studenten auf den Straßen schikanierten. Der öffentliche Vorwurf war jedoch nicht universell. Eine ganz andere Sichtweise ergab sich aus einem Brief an die Redaktion der Neue Republik Zeitung: "Wer ist diese schamlose Herde geschlechtsloser Wesen, die das Gewand von Damen entehren?"
In einer Zeit streng beobachteter Geschlechterrollen war es sehr selten, dass eine Frau eine medizinische Ausbildung suchte. Im Jahr 1849 - ein Jahr vor der Eröffnung der WMCP - wurde Elizabeth Blackwell die erste Frau in Amerika, die ein Medizinstudium absolvierte, vom New Yorker Geneva Medical College. Ihr erster Antrag wurde von der ausschliesslich männlichen Studentenschaft gewählt. Angenommen, es sei ein Witz, stimmten sie alle mit "Ja".
Aber Joseph S. Longshore hatte eine andere Ansicht. Longshore, ein Quäker, Abolitionist und Arzt, glaubte fest an die Bedeutung der Frauenbildung. Zusammen mit anderen Ärzten und Geschäftsleuten * war er Mitbegründer von WMCP, und seine erste Klasse umfasste seine Schwester Anna und seine Schwägerin Hannah. "Dass die Ausübung der Heilkunst allein durch den männlichen Praktizierenden monopolisiert werden sollte ... kann weder von der Menschheit sanktioniert werden, als durch die Vernunft gerechtfertigt, noch durch gewöhnliche Intelligenz gebilligt", erklärte er in der Einführungsvorlesung der Akademie.
WMCP eröffnete 1850 die erste medizinische Hochschule für Frauen. Die Idee von Ärztinnen wurde von einigen begrüßt, von anderen gemieden. Ein Editorial aus dem Boston Journal „Wir betrachten die Nadel als eine viel geeignetere Waffe in den Händen einer Frau als das Skalpell oder das gekrümmte chirurgische Messer.“ Eine Zeitung aus Michigan verfolgte einen herablassenden Ansatz: „Wir geben hier unsere Stimme für eine weibliche Ärztin - insbesondere Wenn es sich um eine alleinstehende Frau handelt, die in der Lage ist, ein Mittel gegen jegliche Herzkrankheit zu verabreichen. “Einige männliche Ärzte plädierten für eine getrennte Terminologie: Doktorin.
Trotz des Vorfalls in Jeering besuchten WMCP-Studenten weiterhin klinische Vorlesungen. Sie nahmen auch an einem anderen wesentlichen Aspekt der medizinischen Ausbildung teil. „Studentinnen haben auch durch das Sezieren menschlicher Leichen gelernt, was natürlich ein Ritus für Medizinstudenten war und wird“, sagt Murray. „Im 19. Jahrhundert wurde es jedoch als eine Praxis angesehen, die Frauen nicht unternehmen sollten. Aber die Schüler schätzten die Erfahrung im Allgemeinen und rühmten sich sogar gegenüber Freunden und Familienangehörigen. “Eine der Schülerinnen, Alice Evans, erstellte ein Sammelalbum mit einer Seite, die Fotografien von Schülerinnen und Schülern der Mittelsezierung gewidmet war.
Die Studenten der WMCP arbeiteten auch mit Patienten. Sie wurden im Woman's Hospital von Philadelphia nach ihrer Gründung im Jahr 1861 klinisch unterrichtet (bis zu diesem Zeitpunkt waren Frauen von den meisten Krankenhausausbildungen ausgeschlossen worden). "Eine Mutterschaftspraxis bot den Schülern praktische Erfahrung, als sie einer oft verarmten Einwanderergemeinschaft in South Philadelphia dienten", sagt Murray. "Sie lernten auch an angeschlossenen Apotheken und behandelten Krankheiten wie Masern, Typhus und Tuberkulose."
Die WMCP-Unterlagen werden heute im Legacy Center-Archiv der Drexel University aufbewahrt. Im Jahr 2002 übernahm Drexel die School of Medicine der MCP Hahnemann University, die selbst einmal zwei medizinische Fakultäten war: Hahnemann University und Medical College of Pennsylvania, der neue Name für WMCP, nachdem sie 1970 koedukativ wurde.
Durch das Archiv von Drexel zu gelangen - entweder online oder über seinen Twitter-Account - ist ein Einblick in eine Welt, die sowohl vertraut als auch überraschend ist. Studenten wohnen in Schlafsälen und machen sich Notizen in einem Hörsaal. Sie machen sich aber auch mit einem Skelett herum, während andere, in viktorianischer Kleidung, ein Gehirn auf einem Tisch stoßen. "Fotos von Frauen in Tracht aus dem 19. Jahrhundert, komplett mit Hammelfleisch-Ärmeln und bodenlangen Kleidern, die neben ihren Kadavern stehen, wirken nicht synchron", sagt Murray.
Auch wenn viele Bilder irdische Teile des medizinischen Schullebens zu sein scheinen, gibt es einige besonders auffällige Fotos. "Das Foto von drei ausländischen Medizinstudenten aus dem Jahr 1885, die im traditionellen Stil ihrer Heimatländer gekleidet sind, ist ein Bild, das Menschen auf der ganzen Welt überrascht", sagt Murray. "Es ist ungewöhnlich, Fotos von Ärztinnen aus dem 19. Jahrhundert zu sehen, aber eine visuelle Darstellung der Tatsache, dass Frauen zu dieser Zeit aus dem Ausland zu WMCP kamen, ist im Allgemeinen ziemlich schockierend."
Die Frauen auf dem Foto sind Anandabai Joshee, die 1886 ihren Abschluss machte, die erste Frau aus Indien, die in Amerika ein Medizinstudium erwarb; Kei Okami, Klasse von 1889, eine der ersten Ärztinnen in Japan; und Tabat M. Islambooly, eine der ersten Ärztinnen Syriens, die 1890 ihren Abschluss machte. (Sie ist auch als Sabat Islambouli bekannt, über sie ist jedoch nur wenig bekannt). Eine Zeitung aus dem Jahr 1904 berichtete, dass die WMCP-Mitglieder Frauen aus "Kanada ... Jamaika, Brasilien, England, Schweden, Dänemark, Schweiz, Russland, Syrien, Indien, China, Japan, Burmah, Australien und dem Kongo-Freistaat" enthalten.
Ein weiteres bemerkenswertes Bild zeigt die Klasse von 1891. Ganz rechts ist Halle Tanner Dillon Johnson, ein afroamerikanischer Student aus Pittsburgh. Sie absolvierte die WMCP mit Auszeichnung und war die erste Frau, die in Alabama Medizin praktizierte - jedoch erst, nachdem sie die von Alabama State beschriebene ärztliche Klausur bestanden hatte Die New York Times als "ungewöhnlich schwer".
Die erste afroamerikanische Studentin, die sich an der WMCP immatrikulierte, war die 1853 eingeschriebene Pädagogin und Abolitionistin Sarah Mapps Douglass. „Sie absolvierte kein Diplom, aber sie nutzte ihre medizinische Ausbildung, um anderen Afroamerikanern Vorlesungen und Abendkurse in Hygiene und Physiologie anzubieten Frauen “, sagt Murray. Im Jahr 1867 absolvierte Rebecca J. Cole die WMCP und war die zweite afroamerikanische Frau, die in den Vereinigten Staaten ein Medizinstudium erhielt. (Die erste war Rebecca Crumpler, die 1864 das New England Female Medical College absolvierte)..
Es gab noch weitere Meilensteine. Im Jahr 1888 wurde Verina M. Harris Morton Jones die erste Ärztin in Mississippi. Eliza Ann Grier war eine emanzipierte Sklavin, die sich 1897 als erste afroamerikanische Frau in Georgia ausbilden ließ, und Matilda Evans, eine Absolventin von 1897, war die erste afroamerikanische Ärztin in South Carolina.
Susan La Flesche Picotte war eine weitere Pionierin der WCMP. In der Omaha-Reservation in Nebraska geboren, sah sie als Kind eine Frau sterben, während sie auf einen weißen Arzt wartete, der nie angekommen war. La Flesche Picotte graduierte 1889 an der Spitze ihrer Klasse. Sie wurde die erste indianische Ärztin des Landes und kehrte in das Omaha-Reservat zurück, um dort zu arbeiten.
Die außergewöhnlichen Erfolge dieser Frauen ereigneten sich in einer Zeit weit verbreiteter Diskriminierung aufgrund der Rasse und des Geschlechts. Nach dem damaligen Gesetz galt La Flesche Picotte nicht als Bürger (und erst 1924). Keine dieser Frauen konnte wählen.
Mit der Ausdehnung von WMCP nahm auch sein Einfluss zu. Im Jahr 1920 besuchte Marie Curie den Campus und traf sich mit Dean Martha Tracy. "Das Foto von Dean und Madam Curie unterstreicht die wachsende Arbeit von Frauen in Wissenschaft und Medizin und die Unterstützung, die Frauen in anderen Ländern finden.", Sagt Murray.
Im letzten Jahr übertraf die Zahl der Frauen, die sich in den Vereinigten Staaten an der medizinischen Fakultät einschrieben, die Anzahl der Männer. Anfang 2017, a New-Yorker Ein Titelblatt mit vier weiblichen Chirurgen wurde viral und wurde von weiblichen Chirurgen auf der ganzen Welt mit dem Hashtag #Ilooklikeasurgeon repliziert. Trotz der zunehmenden Akzeptanz und Sichtbarkeit von Frauen in der Medizin gibt es immer noch erhebliche Lohnunterschiede für Frauen und Ärzte mit Minderheiten.
Wenn wir von einem Ort des Spottes zu einem Ort des Feierns gezogen sind, können wir den Frauen des 19. Jahrhunderts, die den Status quo zuerst in Frage gestellt haben, dankbar sein. Broomall, der Professor für Geburtshilfe an der WMCP wurde, erinnerte sich an die Belästigung bei dieser ersten klinischen Vorlesung: „Wir gingen zurück. Die Unordnung wurde erneuert, aber mit abnehmender Gewalt, und schließlich hat sich die Opposition durchgenutzt. “
* Korrektur: Dieser Artikel wurde aktualisiert, um zu verdeutlichen, dass nicht nur Quaker-Ärzte an der Gründung der Schule beteiligt waren.