Es war ihm gelungen, die Unterstützung von Charles V, dem letzten König, zu gewinnen, aber nachdem Diego in Hispaniola die Steuern erhöht und in Sklaverei und Zuckerplantagen investiert hatte, hatte der neue König begonnen, ihn als Rebellen zu sehen. Die Monarchie und die Familie Colón waren jahrzehntelang in einen Rechtsstreit verwickelt worden, ein Kampf, der sich jahrhundertelang über den Reichtum der "Neuen Welt" erstrecken sollte - die Arbeit der Menschen in kolonialisierten Ländern, die natürlichen Ressourcen, und einen Teil der Steuereinnahmen, die nach Spanien zurückgeschickt wurden. Diego wollte mehr davon, als in der Praxis die Monarchie zur Übergabe bereit war.
In Geschichtsbüchern, wenn die Geschichte der europäischen Erforschung und des Kolonialismus erzählt wird, stehen Konquistadoren und ihre Sorte im Mittelpunkt. Aber nachdem sie gestorben waren, gingen die Titel, die sie erhalten hatten, oder das Land, das sie kontrollierten, auf ihre Kinder über. Die Namen dieser Entdecker sind bekannt - Ponce de León, Hernán Cortés, John Cabot und Francisco Pizarro - die Schicksale ihrer Kinder sind weniger in Erinnerung, wie viele Menschen, die Reichtum erben, anstatt es zu schaffen.
Einige nahmen den Beruf ihres Vaters an und befehligten ihre eigenen Schiffe über das Meer, während andere sich darauf konzentrierten, den Reichtum, den sie erhalten hatten, zu behalten oder nur auszugeben. Oft kämpften sie wie Diego um mehr - was auch immer sie ihren Eltern versprochen hatte. So wie einige wohlhabende Familien heute ihren Reichtum in Richtung eines Erbes jenseits des Geschäfts wandeln, normalerweise in Kultur oder Philanthropie, versuchten die Kinder einiger Forscher, den Platz ihrer Familie in der Elite zu festigen und ihren Status zu erhöhen. So wurde der geplünderte Reichtum Amerikas zu Bibliotheken, Gärten, Titeln und Monumenten (zur Ehre der Erben)..
Diego Colón. Public DomainDie Colón-Brüder
Von den beiden Colón-Brüdern (eigentlich Halbbrüdern) passt Fernando heute besser zu dem Image eines reichen Kindes. Fernando, der dank der Leistungen seines Vaters in eine herausragende Position gebracht wurde, führte ein bezaubertes Leben. Schon früh wurde er in die Machtzentren aufgenommen und diente zusammen mit seinem Bruder als Seite für die königliche Familie. Als er 14 Jahre alt war, brachte ihn sein Vater auf Geschäftsreise - eine vierte Reise über den Atlantik nach Hispaniola und zurück.
Aber für Fernando hielt der Kolonialismus nicht fest. Nach dem Tod seines Vaters unternahm er eine kurze Reise mit Diego nach Santo Domingo und kehrte nur zwei Monate später nach Spanien zurück, um die rechtlichen Kämpfe zwischen seiner Familie und dem Staat zu überwachen.
In Europa verfolgte er intellektuelle Projekte. Er wurde ein angesehener Kartograph und begeisterter Büchersammler. Er baute mit dem Geld seiner Familie eine der größten und beeindruckendsten Bibliotheken seiner Zeit auf. Fernando hatte eine Vorliebe für moderne Innovation: Statt sich auf Manuskripte zu konzentrieren, kaufte er gedruckte Bücher, einige der ältesten, die in Europa hergestellt wurden. Er investierte in das Erbe seiner Familie, schrieb eine der ersten Biografien seines Vaters und pflanzte einen Garten, der mit aus Amerika stammenden Exemplaren gefüllt war.
Während Fernando Geld ausgab, versuchte Diego, den Status seiner Familie als eine der mächtigsten Familien in der "Neuen Welt" zu festigen, mit der Kontrolle über Hispaniola, Puerto Rico, Jamaika und Kuba. Vor der ersten Reise seines Vaters im Jahr 1492 hatten Königin Isabella und König Ferdinand zugestimmt, dass Cristóbal Colón, falls seine Suche erfolgreich sein würde, 10 Prozent der Einnahmen seiner Reise sowie eine Fülle von Titeln erhalten würde. Jedes Mal, wenn Diego versuchte zu behaupten, was er für schuldig hielt, schlug die Krone zurück. Als er starb, wurde das Erbe seines Vaters immer noch bestritten.
Der Rechtsstreit der Monarchie beruhte auf der Idee, dass es sich nicht um Colón handelte, sondern um einen seiner Schiffskapitäne, der zuerst Amerika entdeckt hatte. Letztendlich ging Diego Witwe in die Schiedsgerichtsbarkeit mit der Krone, und sein Sohn, Luis Colón de Toledo, kam mit einem Titel-Admiral der Indies-Kontrolle von Jamaika, einem Besitz in Panama, und einer 10.000-Dukaten-Rente heraus, die dazu bestimmt war zuletzt in Ewigkeit.
Vielleicht war es weniger, als die Familie Colón für schuldig hielt, und weniger als der Vertrag von Cristóbal. Die Familie Colón konnte sich jedoch vor anderen Konquistadoren durchsetzen. Diese Familien stellten eine Bedrohung für die bestehende Elite dar, und als immer mehr spanische Reichen und Bürokraten den Ozean überquerten, wurden die aufsteigenden Erben der Entdecker oft mit Argwohn betrachtet. Die Brüder Cortés waren zum Beispiel beinahe getötet worden, weil sie sich der herrschenden Klasse angeschlossen hatten.
Hernán Cortés und Malinche, in einer Tlaxcalan-Illustration aus den 1550er Jahren. Public DomainDie Cortés-Brüder
Für Cortés 'ersten Sohn Martín bedeutete das Kind eines Forschers, ohne Mutter aufzuwachsen. Martín wurde Anfang der 1520er Jahre in Malinche geboren und war eine versklavte Ureinwohnerin, die mit Cortés als Übersetzerin reiste. Schon früh wurde er von seiner Mutter getrennt. Cortés machte seinen ältesten Sohn zum Leben des spanischen Reiches. Er brachte ihn nach Spanien und bat Papst Clemens VII. Um die Legitimierung des Jungen. Der Status seines Vaters war mit Privilegien verbunden: Wie die Brüder Colón trat Martín als eine Seite dem Gericht bei und wurde schließlich zum Ritter.
Zu dieser Zeit hatte Cortés mit seiner spanischen Frau einen weiteren Sohn namens Martín. Der zweite Martín, ein Adeliger Don von Geburt an wurde sein Erbe. Als Hernán starb, wurde Don Martín der Markgraf des Tales von Oaxaca und einer der reichsten Menschen Amerikas. Als Erben wie er anfingen, gegen die Regeln zu protestieren, die ihnen von Vertretern des Königs auferlegt wurden, wurde Don Martín zu einer zentralen Figur im Kampf um die Macht in Mexiko.
Als beide Martíns in den 1560er Jahren nach Mexiko zurückgekehrt waren, stiegen die Spannungen zwischen der Krone und den Erben der spanischen Kolonisten der zweiten Generation, die der Ansicht waren, dass sie ein Monopol auf die versklavte Arbeit der Ureinwohner hatten. Don Martin war nicht der unruhigste unter ihnen, aber er genoss eine hohe Position. Der Vizekönig des Königs hatte bereits angefangen, sich zu beschweren, dass Don Martín „als Königshaus posiert“. Er adressierte Adlige, als wären sie unter ihm auf der sozialen Leiter und zwangen andere Eliten, sich seiner Reise anzuschließen.
Sein Untergang kam 1566, als er und andere Erben eine Maskerade anlegten, um an den Sieg seines Vaters über Montezuma zu erinnern, ein Treffen der beiden Führer und einen gefälschten Kampf zwischen den beiden Seiten zu veranstalten. Auf der Party sollen laut späteren Anschuldigungen zwei Brüder, die Avila-Jungs, angeblich Pläne zur Krönung von Don Martín, dem Herrscher von Neuspanien, gemacht haben.
Wenn es einen solchen Plan gab, dauerte es nicht lange. Bald waren Dutzende dieser Kolonisten der zweiten Generation verhaftet worden, darunter auch der erste Martín Cortés. Die Avila-Brüder wurden geköpft und ihre Köpfe auf einem zentralen Platz gelassen, um an Stacheln zu verrotten. Der erste Martín wurde gefangen genommen, eingesperrt und gefoltert.
Don Martín wurde durch seine Beziehung zum König gerettet. Er durfte nach Spanien gehen und seinen Fall geltend machen. Sein älterer Bruder durfte ihm schließlich folgen. Die Martíns verbrachten den Rest ihres Lebens in Spanien, um sich vorzustellen (oder den König sich vorstellen zu lassen), dass sie zu einer eigenen Dynastie werden könnten. Es war kein hartes Leben - Don Martin war noch reich und hatte Spaß daran. Und sie müssen ihre Köpfe behalten.
Nicht alle Kinder der Entdecker wurden als solche Bedrohungen betrachtet. Einige, wie Sebastian Cabot, der Sohn von John Cabot, der Venezianer, der die Küste Nordamerikas für die Engländer erkundete, waren selbst Entdecker. Andere nahmen den Reichtum, den sie bekamen, in die Geschichte ein. Einige, wie die Kinder von Ponce de León, konnten sich den Putschversuchen kaum entziehen, bei denen andere Europäer die Kolonien übernahmen, die ihre Eltern beaufsichtigten. Aber einige haben nach ihrem Namen gehandelt, um die traditionellen sozialen Leitern Europas zu erklimmen.
Eine Büste des Palastes, den Francisca Pizarro Yupanqui im 16. Jahrhundert errichtete. Discasto / CC BY-SA 4.0Pizarros Tochter
Francisca Pizarro Yupanqui, geboren 1534, hatte wie der erste Martín Cortés einen europäischen Vater und eine einheimische Mutter. Karl V. erkannte sie 1537 als die offizielle Erbin von Pizarro an. Wie Martín wurde sie schon früh von ihrer Mutter getrennt und von einem Verwandten aufgezogen. Als 1541 ein Rivale von Pizarros Ermordung ihn übernahm und die Macht übernahm, wurde sie in einem Kloster versteckt.
Ihr Vater war tot, was Francisca Yupanqui zu einer wohlhabenden jungen Frau mit einem mächtigen Namen machte. Als sie 15 Jahre alt war, reiste ein Onkel ihres Vaters nach Peru und formulierte bald einen Plan, um sie zu heiraten und eine neue Dynastie in Südamerika zu gründen. Nachdem die Krone diesen Aufstand entdeckt hatte, wurde Francisca nach Spanien zurückbefohlen, wo sie auf einen weiteren Onkel stieß, der sich für sie und ihren Reichtum interessierte. Sie heiratete tatsächlich, und zusammen machten sie sich daran, die Beute der Neuen Welt zu festigen, deren Familie ihnen versprochen worden war.
In der Welt des spanischen Reiches konnte Francisca noch höher steigen. Als ihr erster Ehemann starb, wurde sie eine reiche Witwe in einer starken Position. Sie heiratete schnell einen Mann mit mehr politischer Macht, Pedro Arias Portocarrero - der bei der Gründung von Panama geholfen hatte und Nicaragua regierte - und trat dem spanischen Gericht bei. Sie nutzte ihren Reichtum, um in Trujillo, Spanien, einen „Palast der Eroberung“ zu errichten, der einen luxuriösen Eckbalkon und Büsten von Francisca, ihres Vaters, ihres ersten Mannes und ihrer Mutter, Inés Yupanqui, als Teil seiner aufwendigen Arbeit hatte Dekoration - ein Denkmal für eine Familie und für den Kolonialismus selbst, der noch heute steht.
*Korrektur: In diesem Beitrag wurde zuvor erwähnt, dass die Brüder Cortés in den 1650er Jahren, nicht in den 1560er Jahren, nach Mexiko zurückkehrten und aktualisiert wurden.